五无必之理，东说念主生悟说念之精髓。

夫东说念主生一生，五事当忘。

恶东说念主之行，勿须怒视；

悦东说念主之德，勿须屈节。

失东说念主之缘，勿须长忆；

识东说念主之伪，勿须揭底。

离东说念主之影，勿须伤怀。

遇东说念主负我，勿怀归罪，自损其身。止其施与，天说念自杀。因果轮回，青天难欺。吾东说念主握善，时光自证。

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其一曰：恶一东说念主，勿须反目。

盖东说念主心各别，好恶不皆，岂得强求一律？

犹如草木之生，各有姿态，无需以己之好恶，定其优劣。

故应容东说念主之异，纳百川而成海，方显胸怀之广。

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其二曰：爱一东说念主，勿须卑躬。

爱者，情之所系，心之所向，然爱非屈从，非折腰帖耳。

东说念主当夸耀险恶，方能得东说念主所爱。

若一味卑躬回击，失却自我，岂得真爱之遥远？

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其三曰：失一东说念主，勿须诅咒。

东说念主生聚散，有如浮云，得失之间，皆是人缘。

以珠弹雀，收之桑榆，此乃天说念轮回，非东说念主力可违。

故当顺其当然，不念过往，不畏昔时，方得心灵之宁静。

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其四曰：明一东说念主，勿须揭穿。

东说念主心难测，世事难料，何苦事事揭穿，让东说念主无地自容？

明者自知，愚者自迷，揭东说念主之短，非智者所为。

当以善意待东说念主，以优容处世，方显东说念主格之耿直。

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其五曰：离一东说念主，勿须伤害。

聚散悲欢，东说念主生常态，何苦以怨牢骚，伤东说念主伤己？

离者已去，心无挂碍，当以顾问之心，对待过往之事。

伤害他东说念主，非但无助于己，反而徒增业障。

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若有东说念主负我，背我而去，吾当不怨不恨。归罪之心，伤东说念主害己，有害于事。

吾当止其付出，任其自去，糊口自有公道，因果报应不爽。青天在上，善恶有报，吾只需心存暖和，余事皆交于时光。

时光如水，返璞归真，善恶终有报，何须急在一时？

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故东说念主生五无必之理，实为悟说念之精髓。

悟者得之，则心思清朗，东说念主生精炼；迷者失之，则心怀狭小，东说念主生多舛。愿各位共勉之，以五无必之理，悟东说念主生之说念，行善积德，福报自来。

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